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龙泉青瓷名家手工刻花梅子青釉盖碗茶具:碧水流云
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张则辉:
制瓷世家 高级工艺美术师
张则辉,1979年1月出生于制瓷世家,龙泉宝溪人.景德镇陶瓷学院艺术设计本科毕业。系高级工艺美术师职称。1998年高中,师从王松林青瓷大师学习烧制青瓷的技术,于2012年自筹资金创办龙泉衡青青瓷厂。
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简要描述
盖碗茶具为龙泉青瓷世家传人、高级工艺美术师张则辉先生的手工精品。通体施梅子青釉,恰似一潭碧水,涟漪荡漾。纯手工刻花“祥云纹”,托沿上流云追逐,千祥云集;杯钮上数片云朵,若花般绽放。碧水流云,浮生若茶,时光深处有诗意,随遇而安觅清欢。
具体说明
产地:
浙江龙泉
规格:
碗:口径10.4×高5.7cm(含盖,高8cm;含托和盖,总高9.5cm);托:直径17×高2.5cm
净重:
610g
包装:
礼盒(长19×宽19.5×高14cm)、礼袋
总重:
约1.58KG
材质工艺:
龙泉青瓷传统烧制技艺于2009年9月30日正式入选联合国教科文组织的世界非物质文化遗产保护名录(全球第一也是唯一入选的陶瓷类项目)。
盖碗茶具由青瓷世家传人、高级工艺美术师张则辉先生创意设计,采用龙泉青瓷传统烧制技艺精制而成。其制作过程中的关键环节如拉坯、修坯、刻花、施釉均由张则辉先生纯手工完成。
盖碗茶具的精湛工艺体现在两点:
1、通体施“莹润如玉”的梅子青釉
烧制梅子青釉时对瓷胎的要求较高,釉料采用高温下不易流动的石灰碱釉,以便于数次施釉以增加釉层的厚度。在1250—1280℃高温和较强的还原气氛下烧造,釉层厚而透明,釉质莹润。
2、盖钮和托沿纯手工刻花“祥云纹”
刻花是我国古陶瓷装饰技艺中最古老的技法之一,由于刻花瓷在视觉上的立体透视效果十分明显,灵动效应强烈,且具有浅浮雕的技术特点而倍受推崇。
风格特点:
俯视盖碗,梅子青釉面莹润,犹如一池碧水,纯净得令人沉醉,一圈圈的涟漪悄然荡开。盖钮与托沿纯手工刻花“祥云纹”,托沿好似碧色的玉环,其间流云追逐,气象万千;杯钮好似碧色的玉片,数朵祥云又如花瓣,静静绽放。碧水流云,在动与静的交替中感受时光的变迁。
【盖碗】
盖碗是一种上有盖、中有碗、下有托的汉族茶具,又称“三才碗”、“三才杯”,盖为天、碗为人、托为地,暗合天地人和之意。“茶托”又称“茶船”。盖碗茶,须用滚烫的开水冲一下碗,然后放入茶叶盛水加盖,沁茶的时间看茶叶数量和种类约为20秒至3分钟。起源于唐代的四川、盛行清朝的京师。
使用法宝:
1、用盖碗品茶,杯盖、杯身、杯托三者不应分开使用,否则既不礼貌也不美观。
2、品饮时,揭开碗盖,先嗅其盖香,再闻茶香。
3、饮用时,手拿碗盖撩拨漂浮在茶汤中的茶叶,再饮用。
4、在闽南一些地区常以盖碗泡茶后再分茶,在北方地区通常用盖碗泡茶后就直接饮用。
【祥云】
祥云,即吉祥的云彩。祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号,被广泛装饰在我国古代的建筑、雕刻、服饰、器具及各种工艺品上,云纹形态多样,有十分抽象规则的几何图形,也有生动形象的自然图形。古代人们长期的采集和耕作实践,对云和雨决定收成的影响产生期盼和敬畏。使云在人们心中得到升华和抽象,对之产生崇拜和敬畏之情。
北周 庾信 《广饶公宇文公神道碑》:“祥云入境,行雨随轩。”
唐 赵彦昭 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》:“祥云应早岁,瑞雪候初旬。”
明 谢谠 《四喜记·双桂联芳》:“香雾青霏,祥云红绕。”
陈毅 《昆明新年》诗:“ 中缅友好添新页,祥云朵朵护机群。”
郭小川 《厦门风姿》诗:“那长街、那小巷,都好像掩映在祥云瑞气之中。”
【龙泉青瓷】
龙泉青瓷传统烧制技艺于2009年9月30日正式入选联合国教科文组织的世界非物质文化遗产保护名录。
龙泉是浙江省历史文化名城,位于浙江西南部,与江西、福建两省接壤,以出产青瓷著称。文物普查发现,这里烧制青瓷的古代窑址有五百多处,仅龙泉市境内就有三百六十多处,这个庞大的瓷窑体系史称龙泉窑。龙泉窑是中国陶瓷史上烧制年代最长、窑址分布最广、产品质量最高、生产规模和外销范围最大的青瓷名窑。翟翕武在1959年5月于龙泉瓷厂时赞叹“雨过天青云破处,梅子流酸泛绿时”。
艺术特色
龙泉青瓷传统上分“哥窑”与“弟窑”。哥、弟窑之说来自明人记载:“宋处州龙泉县人章氏兄弟均善治瓷器。章生二所陶名章龙泉,又名弟窑。章生一之哥窑其兄也。”是否真有兄弟二人,无可考证。但这使龙泉窑形成两种不同的烧制方法。在南宋中晚期出现了一类黑胎开片瓷器,即所谓哥窑瓷,与著名的官、汝、定、钧并称为宋代五大名窑,特点是"胎薄如纸,釉厚如玉,釉面布满纹片,紫口铁足,胎色灰黑"。此类产品以造型、釉色及釉面开片取胜,因开片难以人为控制,裂纹无意而自然,可谓天工造就,更符合自然朴实、古 ……
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最新评论
pallas
不错
高云
碗盖做工好,圆滑合手,容量也合适,青瓷质地非常好,很满意的购物。谢谢店家耐心的讲解
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